Thánh Louis de Montfort giải thích làm thế nào những lời cầu nguyện với Mẹ Maria được chuyển cầu lên Thiên Chúa

Đức Mẹ là “âm vang của Thiên Chúa”, là kênh chuyển cầu thuần túy để những lời cầu nguyện của chúng ta được trực tiếp dâng lên Cha – Đấng ngự trên trời.

Khi người Công giáo cầu nguyện cùng Đức Trinh Nữ Maria, đó không phải là một hành động thờ phượng, bởi sự thờ phượng chỉ dành cho một mình Thiên Chúa mà thôi.

Thánh Louis de Monfort – một linh mục vào thế kỷ XVIII với lòng sùng kính Đức Trinh Nữ Maria đã giải thích về những gì xảy ra đối với những lời cầu nguyện cùng Đức Mẹ. Rằng, lời giải thích này được tìm thấy trong tác phẩm “Thành thực sùng kính Mẹ Maria” của ngài. Nhờ cách sùng kính bằng việc viết ra những lời nguyện cầu chân thành và thành kính cùng Đức Mẹ “sẽ mang lại cho Chúa Kitô trong một tháng nhiều vinh quang hơn là trong nhiều năm, nhờ những cách sùng kính khó khăn hơn.”.

Thánh Monfort giải thích rằng Đức Mẹ là công trình dẫn thủy tinh tuyền cho những lời nguyện cầu của chúng ta, rằng qua Mẹ Maria chúng được biến đổi nên những lời cầu nguyện hầu vinh danh Cha trên trời của Mẹ.

Mẹ là âm vang của Thiên Chúa, Mẹ chỉ nói về Chúa và lặp lại về Chúa mà thôi. Nếu bạn nói: “Mẹ Maria!” thì Mẹ nói: “Thiên Chúa!”.

Khi bà thánh Êlisabét ngợi khen Mẹ là người diễm phúc vì Mẹ đã tin vào Lời Chúa, thì Mẹ, như âm vang trung thành của Thiên Chúa, Mẹ đã ca lên bài thánh ca “Magnificat”: “Linh hồn tôi ngợi khen Đức Chúa” (Lc 1,46). Điều Mẹ Maria đã làm vào dịp đó, Mẹ vẫn làm mọi ngày: khi người ta ca tụng Mẹ, yêu mến Mẹ, tôn kính Mẹ và dâng vật gì lên Mẹ, thì Thiên Chúa được ca tụng, Thiên Chúa được mến yêu, Thiên Chúa được tôn vinh, và Thiên Chúa nhận thấy những gì ta dâng lên nhờ Mẹ Maria và trong Mẹ Maria.

Nếu bạn nói: “Mẹ Maria!” thì Mẹ nói: “Thiên Chúa!”

Trong một ví dụ khác, thánh Montfort đã hình dung Đức Trinh Nữ Maria mang lấy những lời nguyện cầu của chúng ta và biến đối chúng qua đôi bàn tay của Mẹ khi dâng lên Thiên Chúa.

Vì Mẹ Maria có đức bác ái lớn lao, nên Mẹ muốn chính hai bàn tay trinh khiết của Mẹ nhận lấy các lễ vật là các hành vi của chúng ta: Mẹ mang lại cho chúng một vẻ đẹp rực rỡ lạ lùng, chính Mẹ sẽ dâng các việc lành của ta lên Chúa Giêsu, và chắc chắn Chúa sẽ được tôn vinh hơn là nếu được dâng lên bằng đôi bàn tay tội lỗi của chúng ta.

Vì thế, khi lần tới bạn cầu nguyện cùng Đức Trinh Nữ Maria, bạn hãy nhớ cách mà Mẹ nhận lời cầu nguyện của bạn và trực tiếp chuyển cầu dâng lên Thiên Chúa. Thực tế cho thấy rằng, khi chúng ta càng đến gần Mẹ Maria, chúng ta càng đến gần hơn với Thiên Chúa.

Nguồn: “St. Louis de Montfort explains how prayers to Mary are transferred to God”.

“Thành thực sùng kính Mẹ Maria”

Tải sách về máy để đọc dạng PDF, xin bấm vào đây

Về tác giả: Thánh Louis Marie Grignion de Montfort

Tác giả Louis Marie Grignion de Montfort sinh ngày 31/01/1673, chịu chức linh mục năm 1700, qua đời ngày 28/04/1716. Ngài được Đức giáo hoàng Lêô XIII tuyên Chân Phước năm 1888 và được Đức giáo hoàng Piô XII tuyên Hiển Thánh năm 1947. Lễ kính thánh nhân ngày 28/04 hằng năm.

Về tác phẩm: “Thành thực sùng kính Mẹ Maria”

Thánh Louis Marie Grignion de Montfort đã viết tập sách "Thành thực sùng kính Mẹ Maria" vào khoảng đầu những năm 1700, nhưng bản thảo viết tay không được ai biết đến trong vòng khoảng hơn một thế kỷ. Tập sách được khám phá ra năm 1842 một cách rất tình cờ, và được xuất bản lần đầu vào năm 1843. Tác phẩm này đã trở thành tập sách cổ điển về Linh Đạo Thánh Mẫu.

Ảnh hưởng của tác phẩm

Ảnh hưởng của tác phẩm rất lớn. Điều này được chứng minh qua việc tác phẩm được các vị giáo hoàng sử dụng và đề cao, ví dụ:

1) Đức giáo hoàng Lêô XIII đã căn cứ vào các bản văn của thánh Montfort, mà cho rằng không thể nào thực hiện việc tái rao giảng Kitô giáo mà lại thiếu Đức Trinh Nữ Maria. Chính vì vậy, trong 10 thông điệp về Kinh Mân Côi, vị Giáo hoàng này đã cổ võ lòng sùng kính Mẹ Maria.

2) Đức giáo hoàng Piô X đã căn cứ rất nhiều vào quan điểm của thánh Montfort trong quyển “Thành thực sùng kính Mẹ Maria”, để viết thông điệp “Ad Diem Illum Laetissimum” (02/02/1904), nhân dịp kỷ niệm 50 năm tín điều Vô Nhiễm Nguyên Tội của Mẹ Maria. Đức giáo hoàng đã sử dụng rất nhiều câu của thánh Montfort, chẳng hạn như câu: “không có một con đường nào chắc chắn hơn hay dễ dàng hơn là Mẹ Maria trong việc liên kết tất cả con người với Chúa Kitô”. Chính Đức giáo hoàng này đã ban Phép Lành Toà Thánh cho tất cả những ai đọc cuốn sách này.

3) Đức giáo hoàng Piô XII cảm phục tư tưởng của thánh Montfort về Mẹ Maria được trình bày trong tác phẩm “Thành thực sùng kính Mẹ Maria”. Trong dịp tuyên hiển thánh cho cha Montfort, Đức giáo hoàng Piô XII đã nói về cha Montfort như sau:

“Cái mãnh lực mạnh mẽ nhất thúc đẩy tất cả mọi thừa tác vụ tông đồ của ngài, và cái bí quyết lớn lao của ngài trong việc thu hút các linh hồn và mang các linh hồn về cho Chúa Giêsu là lòng tôn sùng của ngài đối với Mẹ Maria. Tất cả mọi hoạt động của ngài đều dựa vào lòng tôn sùng ấy; nơi việc tôn sùng này, ngài đã trao phó tất cả mọi an toàn của ngài, và ngài không thể nào tìm đâu ra một lợi khí hiệu năng hơn cho thời đại của ngài. Để chống lại với thành phần khổ hạnh buồn bã, thành phần sợ hãi u sầu, thành phần bè rối Jansêniô ngạo mạn thê thảm, ngài đã thực hiện tình yêu thương con thảo, tin tưởng, thiết tha, quảng đại và hiệu nghiệm của một người tôi tớ nhiệt tình đối với Mẹ Maria, đối với Mẹ là Nơi Nương Náu của các tội nhân, là Mẹ của Ân Sủng Thần Linh, là sự sống của chúng ta, là sự ngọt ngào của chúng ta và là niềm hy vọng của chúng ta” (Bài chia sẻ, ngày 21/07/1947).

4) Đức giáo hoàng Gioan Phaolô II đã nói lên tâm tình của mình đối với vị thánh có ảnh hưởng rất lớn trên cuộc đời của ngài nhân dịp kỷ niệm 160 năm xuất bản tác phẩm “Thành thực sùng kính Mẹ Maria”:

“Chính tôi, trong những năm còn trẻ, đã tìm được hỗ trợ rất nhiều khi đọc tác phẩm này. ‘Tôi đã thấy ở đó những giải đáp cho các vấn nạn của mình’, vì có lúc tôi sợ rằng nếu việc tôi tôn sùng Mẹ Maria ‘trở thành quá đà thì sẽ đi đến chỗ làm tổn thương tới tính cách tối thượng của việc tôn thờ giành cho Chúa Kitô’. Với sự hướng dẫn khôn ngoan của thánh Louis Marie, tôi đã nhận ra rằng nếu ai sống mầu nhiệm Mẹ Maria trong Chúa Kitô thì không có vấn đề nguy cơ này. Thật thế, tư tưởng Thánh Mẫu của vị thánh này ‘đã bắt nguồn từ mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi và từ sự thật Nhập Thể của Lời Thiên Chúa” (Thư gửi các tu sĩ nam nữ gia đình Montfort, 08/12/2003, số 1; Bản dịch tiếng Việt của Đaminh Cao Tấn Tĩnh).

Thánh giáo hoàng Gioan Phaolô II nhấn mạnh thêm: “Như đã quá rõ, cầu vai áo choàng giám mục của tôi cho thấy một cách tượng trưng câu Phúc Âm được trích dẫn trên đây; câu khẩu hiệu Totus Tuus là câu được gợi hứng bởi giáo huấn của thánh Louis Marie Grignion de Montfort. Hai chữ này diễn tả việc hoàn toàn thuộc về Chúa Giêsu qua Mẹ Maria: ‘Tuus totus ego sum, et 7 omnia mea tua sunt’, thánh Montfort đã viết như thế và ngài chuyển dịch sang ngôn từ của mình như sau: ‘Tất cả những gì con là là của Chúa, và tất cả những gì con có là của Chúa, ôi Chúa Giêsu rất dấu yêu, nhờ Mẹ Maria, Người Mẹ rất thánh của Chúa’. Giáo huấn của vị thánh này đã gây được một ảnh hưởng sâu xa nơi lòng tôn sùng của nhiều tín hữu và nơi cuộc sống của tôi” (Sđd, số 1).

Lm. FX. Trần Kim Ngọc, O.P.

Với mục đích để Lời Chúa được loan truyền và thông tin Giáo hội được lan tỏa, Legio Mariæ sẵn lòng để các tổ chức và cá nhân sử dụng lại tin bài đã đăng trên báo giấy và báo mạng legiomariævn.com của mình.

Tuy nhiên, vì đức công bằng và sự bác ái, xin quý vị vui lòng ghi đầy đủ nguồn như sau: “Theo Đạo Binh Đức Mẹ, website: legiomariævn.com”.

Ngoài ra, nếu chia sẻ bài lên mạng xã hội (Facebook, Twitter…), đề nghị dùng đường dẫn gốc trên website của Đạo Binh Đức Mẹ.