Philip Kosloski - Aleteia.org

con sóng nhỏ chuyển ngữ

Trong khi ngày chính xác của lễ Phục Sinh thay đổi mỗi năm, các Kitô hữu mừng kỷ niệm sinh nhật của Chúa Giêsu vào một ngày cố định không bao giờ thay đổi.

Đối với các Kitô hữu, hai lễ kỷ niệm lớn nhất trong năm là Giáng Sinh và Phục Sinh. Mọi thứ khác xoay quanh hai lễ này, vì chúng tưởng nhớ sự giáng sinh, cái chết và phục sinh của Chúa Giêsu Kitô.

Tuy nhiên, hai lễ này được cử hành rất khác nhau. Sự phục sinh của Chúa Giêsu được tưởng nhớ vào một ngày khác nhau trên lịch mỗi năm, vì nó luôn xảy ra vào Chúa Nhật và theo cách tính lễ Vượt Qua của người Do Thái.

Mặt khác, sự giáng sinh của Chúa Giêsu được cố định trên lịch vào ngày 25 tháng 12. Nó rơi vào một ngày khác trong tuần mỗi năm, nhưng ngày lịch của nó không hề thay đổi.

Tại sao lại như vậy?

Mối liên hệ của Phục Sinh với Chúa Nhật

Lý do lớn nhất tại sao lễ Phục Sinh được cử hành vào Chúa Nhật mỗi năm là vì Chúa Giêsu đã sống lại từ cõi chết vào một ngày Chúa Nhật. Chi tiết này được đề cập cụ thể trong Kinh Thánh: "Sau ngày sa-bát, vào lúc rạng đông ngày thứ nhất trong tuần, bà Maria Mác-đa-la và bà Maria khác đi xem mồ." (Mt 28,1)

Người Do Thái giữ ngày sa-bát của họ vào thứ Bảy và khi Chúa Giêsu sống lại vào ngày đầu tuần, Chúa Nhật, Người đã tạo ra một ngày sa-bát "mới".

Chính vì lý do này mà các Kitô hữu trên khắp thế giới tổ chức các nghi lễ vào Chúa Nhật. Điều này nhằm là lời nhắc nhở liên tục về Chúa Nhật Phục Sinh đầu tiên. Trên thực tế, mỗi Chúa Nhật được thiết kế để trở thành một "Phục Sinh nhỏ".

Đồng thời, có khả năng lễ Phục Sinh có thể được ấn định vào một ngày cố định trong năm, như Hiến chế Phụng Vụ Thánh nêu vào năm 1963:

Công Đồng Chung Vatican II ghi nhận tầm quan trọng của những mong ước được nhiều người bày tỏ về việc ấn định lễ Phục Sinh vào một Chúa Nhật cố định và về một lịch không thay đổi... Thánh Công Đồng không phản đối việc ấn định lễ Phục Sinh vào một Chúa Nhật cố định trong lịch Grêgôriô, với điều kiện những người liên quan đồng ý, đặc biệt là các anh em không ở trong sự hiệp thông với Tòa Thánh Vatican (ví dụ: các Giáo hội Cải cách, Chính Thống giáo).

Thực tế, trong vài năm qua, đã có một nỗ lực mạnh mẽ từ cả phía Công giáo (bao gồm các Đức Giáo hoàng) và Chính Thống giáo để thống nhất về một ngày chung cho các lễ kỷ niệm Phục Sinh của chúng ta. Điều này rất có thể sẽ sớm xảy ra.

Giáng Sinh không gắn liền với một ngày cụ thể trong tuần

Khi nói đến Giáng Sinh, Kinh Thánh im lặng về ngày cụ thể trong tuần. Chúng ta không biết chính xác Chúa Giêsu sinh vào lúc nào. Người có thể sinh vào thứ Hai, thứ Tư hoặc thậm chí vào Chúa Nhật. Mặc dù chúng ta có thể cố gắng suy đoán và tính toán xác suất của một ngày cụ thể, nhưng không có xác nhận nào trong Kinh Thánh.

Giáo hội sơ khai sau đó đã ấn định lễ kỷ niệm Giáng Sinh vào ngày 25 tháng 12, vào một ngày mà nhiều người tin là ngày thực sự Người giáng sinh.

Ngày 25 tháng 12 rơi vào một ngày khác trong tuần mỗi năm, điều này có ý nghĩa tượng trưng thiêng liêng riêng. Đan Sĩ Prosper Guéranger nhận xét về điều này trong tác phẩm Năm Phụng Vụ của ông:

Trước hết, chúng ta có thể nhận thấy cùng với các nhà phụng vụ cổ xưa rằng Lễ Giáng Sinh được cử hành lần lượt vào mỗi ngày trong tuần, để tính thánh thiện của nó có thể tẩy sạch và loại bỏ lời nguyền rủa mà tội lỗi của Adam đã đặt lên chúng.

Hơn nữa, "mầu nhiệm vĩ đại của ngày Hai mươi lăm tháng Mười hai là Lễ Giáng Sinh của Đấng Cứu Thế chúng ta, không liên quan đến sự phân chia thời gian được chính Thiên Chúa đánh dấu và được gọi là Tuần lễ, mà liên quan đến chu kỳ của Vật Sáng vĩ đại đó, vật ban sự sống cho thế giới vì nó ban cho thế giới ánh sáng và hơi ấm."

Phục Sinh và Giáng Sinh vẫn là những trụ cột vững chắc của năm phụng vụ và mặc dù chúng được cử hành khác nhau, cả hai đều có ý nghĩa tượng trưng cụ thể giúp chúng ta ghi nhớ chúng theo một cách độc đáo.

Với mục đích để Lời Chúa được loan truyền và thông tin Giáo hội được lan tỏa, Legio Mariæ sẵn lòng để các tổ chức và cá nhân sử dụng lại tin bài đã đăng trên báo giấy và báo mạng legiomariævn.com của mình.

Tuy nhiên, vì đức công bằng và sự bác ái, xin quý vị vui lòng ghi đầy đủ nguồn như sau: “Theo Đạo Binh Đức Mẹ, website: legiomariævn.com”.

Ngoài ra, nếu chia sẻ bài lên mạng xã hội (Facebook, Twitter…), đề nghị dùng đường dẫn gốc trên website của Đạo Binh Đức Mẹ.