5 điều thú vị về Tin mừng theo thánh Mátthêu
Ngày 21 tháng 9
LỄ KÍNH THÁNH MÁTTHÊU - TÔNG ĐỒ
Tác giả sách Tin Mừng | Lễ Kính
- WĐBĐM - Thánh Matthêu còn gọi là Lêvi, con ông Alphê. Một hôm đi qua sở quan thuế thành Capharnaum gần bờ hồ Tibêriat, Chúa Giêsu thấy Mátthêu ngồi ở bàn thu thuế, Ngài liền bảo ông: "Hãy theo Ta". Không do dự, ông liền đứng lên, bỏ mọi sự mà theo Chúa.
Đây là Tin mừng đầu tiên trong bốn sách Tin mừng chứa những thông tin mà không có bất kỳ sách Tin mừng nào trong số còn lại có được. Bạn có biết đó là gì không?
Ở đây, chúng tôi đưa ra cho bạn năm điều thú vị về cuộc đời của Chúa Giêsu theo thánh Mátthêu
Viết cho người Do Thái
Không phải do việc cống hiến nhiều hay ít, nhưng có một số chi tiết khác nhau cho thấy rằng Tin mừng này được viết cho người Do Thái. Chẳng hạn ngay từ đầu Mátthêu cho thấy rõ rằng Chúa Giêsu là một người Do Thái, thuộc dòng dõi Abraham (x. Mt 1,1-16). Tương tự như vậy, Tin mừng của Mátthêu có hơn 100 tham chiếu về Cựu ước và trình bày hình ảnh Chúa Giêsu như là Đấng Mêsia, ngay cả trước khi Ngài ra đời. Cũng vậy, sự tôn trọng đối với lề luật Do Thái cho thấy rằng Chúa Giêsu không đến để thay đổi mà là để kiện toàn lề luật.
Sự xuất hiện của các nhà chiêm tinh

Ngày lễ dành cho ba nhà chiêm tinh vào ngày 6 tháng Giêng rất nổi tiếng, nhưng bạn có biết rằng Tin mừng duy nhất đề cập đến họ là của thánh Mátthêu không? Tuy nhiên, điều quan trọng là thánh Mátthêu không bao giờ nói đến con số ba người và cũng không nói về danh tính của họ. Ngài chỉ nói rằng họ mang theo vàng, nhũ hương và mộc dược, vì vậy người ta cho rằng có ba người.
Những giấc mộng của Thánh Giuse
Tin mừng duy nhất đề cập đến những giấc mộng của Thánh Giuse là của thánh Mátthêu. Tổng cộng có bốn lần: Khi Thánh Giuse nghi ngờ về việc Đức Maria mang thai và sứ thần xuất hiện bảo đảm với thánh nhân rằng sự việc đó đến từ Chúa Thánh Thần (x. Mt 1,19-24); khi sứ thần bảo ngài phải lẩn tránh cùng với Đức Maria và Chúa Giêsu để khỏi rơi vào tay của Hêrôđê (x. Mt 1,13-15); khi sứ thần cho biết ngài có thể trở về Israel (x. Mt 2,19-21), và cuối cùng khi sứ thần bảo Thánh Giuse đi đến miền Galilê và định cư tại Nadarét (x. Mt 2,22-23).
Vương Quốc của Chúa hay Nước Trời?

Tin mừng của thánh Mátthêu là cuốn duy nhất nói về “Nước Trời” (tổng cộng 32 lần), trong khi các Tin mừng còn lại luôn đề cập đến “Vương Quốc của Chúa”. Điều này rất có thể liên quan đến ý định nói cho các thính giả là người Do Thái của ngài, những người thường viết từ Thiên Chúa, và khi họ viết, không theo hình thức đầy đủ, nhưng là D-os, như một dấu hiệu của sự kính trọng đối với Đấng Cao cả của họ, và bởi vì theo họ, Thiên Chúa không có bất kỳ hình ảnh nào.
Hình bóng của phụ nữ
Năm người phụ nữ xuất hiện trong Tin mừng của thánh Mátthêu qua việc xây dựng gia phả của Chúa Kitô: bà Tama, Raab (một cô điếm đến từ Giêricô, đã giúp đỡ các người dò thám của Israel, của Giosuê), bà Ruth (trong sách Ruth), bà Batsêba (bị Đavít cưỡng hiếp) và cuối cùng là Đức Trinh Nữ Maria. Bốn người trong số đó thuộc Cựu ước, và một lần nữa cho thấy Chúa Giêsu như là con của Abraham và Đavít, và thánh Mátthêu có thể đang cố gắng làm cho người Do Thái phải tin vào Ngài.
"DẤU CHỈ" THIÊN CHÚA TRONG NỀN VĂN HÓA BỔN XỨ
* Vì sao Phúc Âm của St Matthew được dùng mở đầu cho Tân Ước?
* Tham chiếu truyền thống dân tộc, kết nối với ĐỨC TIN.
Tân Ước gồm 27 sách (được in chung): mở đầu bằng sách Phúc âm theo St Matthew, kết thúc bằng sách Khải huyền. Gồm: 4 sách Phúc Âm (Gospel) của Matthew (Mát-thêu), Mark (Mác-cô), Luke (Lu-ca), John (Gioan) + 1 sách Công vụ (Acts) + 21 sách Thư tín (the Epistles) – gồm 14 Thư của St Paul (Phao-lô), 2 Thư của St Peter (Phê-rô), 3 Thư của St John (Gioan), 1 Thư của St James (Gia-cô-bê), 1 Thư của St Jude (Giu-đa) + 1 sách Khải huyền (Revelation).
/A/ Vì sao Phúc Âm của St Matthew được dùng mở đầu cho Tân Ước?
1/ Vì có sự kết nối với Cựu Ước nhiều hơn so với ba cuốn Phúc Âm còn lại (trong Phúc Âm Matthew, gồm 28 Chương, có nhiều trích dẫn, tham chiếu Cựu Ước nhiều nhứt).
2/ “Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép thanh tẩy cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Linh; dạy bảo họ tuân giữ mọi điều Thầy đã truyền cho anh em. Và đây, Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế" (Matthew 28:19-20).
“Môn đồ hóa” – Chúa Jesus không nói là hãy đi và bảo người ta quyết định “tin nhận” Chúa: người ta có thể quyết định “tin nhận” trong vài phút, nhưng để trở thành môn đồ phải mất nhiều năm, bền bỉ => Đây là lý do thứ hai khiến cho Phúc Âm Matthew đặt ở vị trí đầu tiên trong Tân Ước.
* 3 chủ đề nền tảng của MÔN ĐỒ HÓA:
(a) FAITH: tuyên xưng Đức Tin;
(b) RIGHTEOUSNESS: trở nên người công chính (chủ đề này không được nhấn mạnh trong Phúc âm St Mark, St Luke, St John).
(a) + (b): Không phải nhờ làm việc tốt mà được Chúa Cứu chuộc, nhưng được Chúa Cứu chuộc (cho dù mỗi chúng ta phạm phải tội lỗi) để làm việc tốt, để trở nên người công chính.
(c) JUDGEMENT: chịu sự phán xét của Chúa, biết kính sợ Chúa.
/B/ Mỗi cuốn Phúc Âm hướng đến những đối tượng khác nhau, đối với St Matthew thì khao khát truyền giảng về Chúa Jesus đặc biệt cho chính dân tộc của mình (người Do Thái).
Vì lẽ đó, St Matthew tham chiếu truyền thống dân tộc (ghi trong Cựu Ước) để kết nối truyền thống với Đức tin vào Chúa Jesus Christ (Giê-su Ki-tô).
* Nếu Phúc Âm theo St Mark (Mác-cô) chú trọng vào việc tường thuật Chúa Jesus đã làm gì, Phúc Âm theo St Matthew chú tâm vào việc ghi lại những gì Chúa Jesus đã nói, tập họp thành những nhóm bài giảng.
/C/ Lời Chúa, trong Phúc Âm St Matthew, được tập họp đặc biệt thành 5 nhóm bài giảng.
Để biết lối sống trong tư cách con cái Chúa, lối sống trong “Vương quốc của Chúa” ngay trên cõi đời này.
* Lifestyle LỐI SỐNG (Chương 5, 6, 7)
* Mission SỨ VỤ, cách truyền giảng (Chương 9-10)
* Growth TĂNG TRƯỞNG, sự tăng trưởng của Nước Chúa, lớn dần lên ra sao; bình tâm, kiên định, ung dung (Chương 13)
* Community CỘNG ĐỒNG, Hội Thánh (Chương 18)
* Future TƯƠNG LAI, tương lai của vương quốc, sự tái lâm của Chúa Giê-su (Chương 24-25).
Nguồn: Nguyễn Chương-Mt
Với mục đích để Lời Chúa được loan truyền và thông tin Giáo hội được lan tỏa, Legio Mariæ sẵn lòng để các tổ chức và cá nhân sử dụng lại tin bài đã đăng trên báo giấy và báo mạng legiomariævn.com của mình.
Tuy nhiên, vì đức công bằng và sự bác ái, xin quý vị vui lòng ghi đầy đủ nguồn như sau: “Theo Đạo Binh Đức Mẹ, website: legiomariævn.com”.
Ngoài ra, nếu chia sẻ bài lên mạng xã hội (Facebook, Twitter…), đề nghị dùng đường dẫn gốc trên website của Đạo Binh Đức Mẹ.